留言主题：听音

请问是玉新先生本人亲自坐堂回复吗？ 本人想购买一张先生亲斫演奏琴。如何联系先生？

留言主题：购琴询问

张玉新先生，您好！ 我在北京，初习古琴，想求购一张您制作的古琴，样式价位随意，惟独希望能当面挑选，不知您是否在北京有售琴的地方？如果有的话希望能有机会拜访。 另外也希望如能有机会到扬州拜访您！所以能否告知您的地址和联系方式。 谢谢！

留言主题：琴收到.谢谢

玉新老师;琴及资料俱已收悉.甚好,质优声润超乎想象.吾当刻苦习练,以求早日成曲,终成知音!

留言主题：琴收到 北方之音感谢

琴及资料俱已收悉,甚好,质优声润,超乎想象,吾当刻苦习练,以求早日成曲,终成知音. 北方之音

留言主题：焦尾琴“身世之谜”破解

焦尾琴“身世之谜”破解 古琴界专家认定溧阳为焦尾琴故里 李金堂 张文波 肖蔚 溧阳蔡邕读书台遗存。 　　东汉蔡邕制作的焦尾琴作为我国古代四大名琴之一，其出处曾是“千古之谜”。最近，中国民族器乐学会专家一行来到溧阳，结合史料实地考证后得出定论：溧阳就是焦尾琴的故里！至此，极富传奇的焦尾琴历史谜团终于揭开，也被誉为中国四大名琴产生地考证中“最完美的一次发掘”。 　　焦尾琴成“千古谜团” 　　据介绍，焦尾琴是一张古琴，也称七弦琴，是我国最古老的弹拨乐器。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中蔡邕的“焦尾琴”与齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”被人们誉为历史上最著名的“四大名琴”。 　　中国古琴是联合国教科文组织认定的中国第二大世界非物质文化遗产，在世界有着显赫的影响。长期以来，古琴界专家孜孜以求四大名琴的出处与下落，此前已分别考证出三大名琴的产生地，唯有焦尾琴尚未找到出处，成为历史一大谜团，寻找焦尾琴故里成为古琴界的夙愿。 　　今年2月，央视戏曲音乐部编导舒云女士来溧阳，听到“溧阳是焦尾琴故里” 的介绍后非常震惊，她认为这种自定的结论难免有文化遗存归属争论之嫌。因为，随着各地近年来对“申遗”工作的高度重视，有关古代名人故里与文化遗存归属之争已屡见不鲜。显然，探究文明根基的背后，有着各自鲜明的用意：“提升地方知名度，发展特色旅游业，展示城市新形象。” 　　但在溧阳触摸着有关焦尾琴的大量史料，还兼任中国民族器乐学会副会长和北京乐器学会秘书长的舒云由震惊变为惊叹：“果若如此，那可谓是我国琴文化的重大发现！”于是，一场围绕“溧阳是否是焦尾琴故里” 的考证由此开始。 　　然而，令舒云深感意外的是，东汉著名的文学家、音乐家蔡邕当时在溧阳确实有着一段不平凡的人生插曲，与他诗文一样流芳千古的焦尾琴，会不会是他当时在溧阳制作而成的？ 　　与史料记载惊人吻合 　　一直以来，有人认为焦尾琴出自我省的常熟，其根据是，常熟有焦尾巷、焦尾河、焦尾泉，但因缺少史料记载而成为猜想。那么，焦尾琴是否出自溧阳？舒云随后将这一意外发现反馈到了中国民族器乐学会，随即引起有关专家的高度关注和重视。 　　4月20日，舒云再度来溧阳并带来两位专家，一位是中国民族器乐学会常务副会长、古琴鉴定专家毕可炜，另一位是中国古琴学会常务理事、古琴制作大师张玉新。三人此次的共同目的就是要探明焦尾琴是否出自溧阳。 　　考证的切入口自然是蔡邕有没有来溧阳。据《后汉书》记载，蔡邕以“内宠恶之，虑不能免，乃亡命江海，远迹吴会”。吴会是指苏州及浙江绍兴一带，也就是说，蔡邕当年为逃避战乱和宦官迫害，举家来到了吴地，然而，吴地之大，蔡邕究竟定居何处？此时，溧阳市委宣传部从国家图书馆馆复印来的两份原始史料让专家们不由眼睛一亮，两份史料为宋景定《建康志》和元至正《金陵新志》，其相似的记载是，蔡伯喈读书台，在溧阳县太虚观东北。与两史相呼应的，有明弘治和清光绪、嘉庆三本《溧阳县志》，明弘治《溧阳县志》称，读书台在县西北三十里，太虚观东北，其中清光绪续志较为详细：读书台，后汉蔡邕传载其在吴十二年曾读书于此，今废。至此，蔡邕在吴地十二年，并在溧阳建读书台定居，已有充分史实可证。 　　令人兴奋的是，如今的读书台遗址方位与史料记载有着惊人的吻合。那 　　么，焦尾琴在怎样的背景下诞生的呢？专家们认为，蔡邕精通音律，善弹琴，琴书相伴，调出隐居山林的文人高雅，符合蔡邕的风范，而溧阳世代相承的民间传说恰似最好的印证。“有一天傍晚，蔡邕和女儿文姬在家读书，忽听正在烧饭的邻居家传来清脆的劈啪声，蔡邕对文姬说，这声音多好听啊，快去看看。文姬寻到邻居家中，发现灶膛里尚有一段未烧完的梧桐木，还不时发出异常的声音，就与邻居商量后拿回家。蔡邕细心打量后，依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然乐音不凡，因琴尾尚留焦痕，就取名为焦尾琴。” 　　四大名琴中“最完美发掘” 　　然而，传说毕竟缺乏说服力，专家们从溧阳方面提供的清代嘉庆《溧阳县志》中，找到了有关焦尾琴线索。县志记载明代文人任启远所作的《重九游梅山·蔡台·登盘白绝顶赋略》中有这样一段：“友朋指予以书台兮，曰维有汉之蔡邕；嗟尔才之洵美兮，常识夫炊下之焦桐……”蔡邕与焦桐，使专家们悟到，传说并非空穴来风。 　　中国古琴制作大师张玉新认为，江南梧桐树多，而梧桐树有多种，能制成音响不凡的高档古琴，当选用青桐树。可他与两位专家随溧阳市委宣传部领导到读书台遗址考察后，寻访附近树林和村庄，却只见梧桐难觅青桐，失望之余，读书台遗址所在的天目湖陆家边村村民表示，以前这里的青桐树很多，因难成材被村民砍掉当柴烧。谈及蔡邕，91岁的翟长友老人指着读书台东北处一座高山说，“传说伯喈的父亲葬在山巅上。”从读书台遗址背面择路返回时，张玉新意外发现一处树林内长着一大片青桐林。 　　由此专家认为，溧阳具备出产焦尾琴一切条件，溧阳就是焦尾琴故里已可定论。然而焦尾琴究竟啥模样，专家们也不知其详，留下的倒是一段有趣的传说。据传，汉末，蔡邕惨遭杀害后，焦尾琴仍完好地保存在皇家内库之中。300年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王仲雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的焦尾琴给王仲雄演奏，王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年收藏了焦尾琴，此后便无音讯。让专家们再次喜出望外的是，陪同实地考察的溧阳市民间文艺家协会主席邓超提供了重要“证物”，他从南京德云琴社拿来了复印的焦尾琴图样，专家们反复分析后得出结论：“就是这个模样”！ 　　“在中国四大名琴中，尽管焦尾琴出处发现最晚，但可证史料最全。从唐宋到现在，溧阳对蔡邕与焦尾琴的记载没有断线，非常真实，此次考证，可谓是四大古琴中最完美的一次发掘”。毕可炜此时喜悦之情溢于言表。而数年来执著于焦尾琴考证的舒云也表示，“焦尾琴的归属认定，对我来说如一声惊雷，对溧阳来说是给中国琴文化的一大贡献。” 　　李金堂 张文波 肖蔚

留言主题：古琴

信誉很好！

留言主题：轻松买琴记

经过多处的了解比较，最后向张玉新老师买了一张伏羲式古琴，我与张玉新是初次交易，整个交易过程到收到琴是三天时间，琢琴堂网上买琴我可能是第一位顾客，信誉非常好，谢谢玉新师傅！

留言主题：热烈祝贺琢琴堂网站正式开通上线！

热烈祝贺琢琴堂网站正式开通上线！